通过写读后感，我能够将书中的情感和情绪表达出来，读后感是一种对书籍中的人生智慧和哲理的内化和转化的过程，下面是58心得网小编为您分享的阅读和读后感5篇，感谢您的参阅。
阅读和读后感篇1
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有了更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责。谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。
人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：＂上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，胜似男子。
我欣赏黛玉的执着和勇气----不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；我钦佩王熙凤的精干和泼辣----独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；我喜欢宝钗的稳重和平易----矜持端庄、心地善良、知情达理；我赞叹探春的精明和聪慧----在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效……
我也欣赏红楼梦里的诗词。黛玉的“天尽头，何处有香丘？”缠绵悲凄，风流别致。
宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。
只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。
走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……
阅读和读后感篇2
摆渡者的角色就像一个活在对方眼中的完美自己，作为向导，为取得他所要引领的那些人的信任，他会变成他们眼中最好的形象，他做过很多很完美的形象，却唯独不知道自己本应该是什么样子。他感觉到悲伤。
而迪伦，在荒原里，她所遇到的一切路况，场景，天气，都是她内心的折射。
看起来是一本向导指引刚死去的人穿过荒原（人间与地狱的通道）的小说故事，却更像一本心理学小说。
死去后，会遇到一个引导者，也就是摆渡者，他的模样，形象，性格，年纪等等都会符合刚死去灵魂的期待。他的任务是带领那些灵魂穿越荒原，到他们该去的地方去。
而所穿越的荒原，也是依照行者的想象而来，所有的场景，气候都是其内心的折射。可能会经历生前所害怕的一切。
在历经艰难险阻到达目的地之后，可能还是有大多数的人想再回去，但是如同在那里生活了很多很多年的老妇人所说，他们不是真的想离开，或者说是想离开，但是又害怕会面临的风险，不敢孤注一掷。这应该和我们现在很多时候的心态一样吧，对现在的生活不满意，却不敢去追求自己想要的生活，害怕面临的风险，会陷入还不如现在的处境中去。
好在，最终，勇敢的迪伦还是毅然的决定返回。从来没有人做过，或者说，从来不知道是否有人做成功过的一件事。并且，迪伦还带着崔斯坦一起返回。回来的途中，迪伦做了崔斯坦的向导，有恐惧，不确定，但是一直都很坚定。还好，他们成功了，最终回到了人世间。这应该是一个喜剧，看到后来，一直绷着一根弦，不知道如果不成功，他们会怎样。
16万字的一部小说，从昨天下午开始，今天看完了。很吸引人，忍不住一口气看完。或许，也是比较应自己的心境，一直都希望自己更勇敢坚定些。行走一生，会遇到很多的人，在这些人身上可能会有你想要的样子，但从没有一个人可以像崔斯坦那样，可以从头到尾渡我们到彼岸。或许，只有我们自己，才是自己的摆渡人，自渡彼岸。 转载请注明
阅读和读后感篇3
伟大的文学作品有其非常独特的魅力所在，并且发现自己在读文学小说的时候非常地投入，不知所倦。有时竟然抹去睡意，读至深夜。
?傲慢与偏见》中的两位姐妹的性格我个人感受类似于《乱世佳人》中两位女性的性格。
姐姐简温柔，不显露自己的爱意，实际上我认为比较内向，没有争取自己应该争取的爱意，比较被动。而妹妹伊丽莎白，有自己的独特的见解，不屈服于达西的傲慢，有一揭达西傲慢的一面，达西之所以喜欢她，也许就在于此吧。她比较特别，有个性，但伊丽莎白也有天真单纯的一面，比如被威克姆表象和言语所迷惑，同时也被达西傲慢的表面和言语所迷惑，而轻易地给他们下了人格定义。当然，最后她明白了他们各自真正的人格是是什么。
书中的两位男主人公，达西表面傲慢，思想固守，源于童年时期的环境熏陶。而我们每个人又何尝不是呢，从小的环境和家庭教育，已经给了我们对世界和自己的看法，自然也就固守着这些偏见一直活着下去，当然或许也会随时间的变化而发生一些变化。威克姆，一个伪君子，我想也是由于从小生长在高贵主人家对命运不认可的造成的吧，其实世间也是如此啊，大家同为同龄人，却生为一主一仆的关係，从某种程度上讲，伪君子的形成也有其特殊的塬因的吧。
另外，世事不外乎经济，不外乎感情，这本小说也同样是如此，人类都爱富欺贫，爱情始终是摆脱不了经济的。
打开这本书，你就能看到新中国成立至今，各行各业涌现出的三十位先进人物典型，他们共同参与书写了大国崛起民族复兴的绚丽篇章，他们既是国家，民族的骄傲，也是值得少年儿童从小学习的榜样，这是一本向所有民族英雄和时代楷模致敬的献礼之书，也是一本能够激发少年儿童强烈的爱国热情和奋进精神读物。
?中国榜样》不像是其他书。是虚构的童话，民间传说，虽然他们可以给我们带来真善美，但他们不是真实的。但《中国榜样》是真实的，让你能隔着纸页就能感觉到他们强烈的爱国情怀的 ！
情系祖国的华罗庚大师，“四有干部”谷文昌。为官从政的精神标杆焦裕绿……都是我们的榜样。
钱学森是我最敬佩的榜样之一。他在美国得到了地位名誉和金钱。可是当新中国成立的时候，便一心想要回到祖国。哪怕回国是难上加难，他也坚定自己的决心。美国政府认为钱学森的专业技术如果被带回去，中国的科学技术将会赶超美国。钱学森的回国计划受到严重阻挠，美国发布官方文件告诉他，不准离开美国。美国海关硬说钱学森是间谍，不断检查他的信件电话。钱学森一直没有屈服，不断向美国提出要求：我要回到祖国去。钱学森回国后就为我们中国做出了巨大贡献。我很佩服他，明明可以在美国享受自己的地位。但他没有，而是来到中国，倾尽自己的全力来为中国做贡献。他那强烈的爱国精神，让我们所有人都敬佩。
?中国榜样》，一本关于爱国的书。
阅读笔记：给教师的建议读后感
对苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书仰慕已久。有幸得此书一本，潜心拜读，感触颇深。
?给教师的建议》一书中没有过多华丽的辞藻和引经据典，而是以比较亲和的建议的形式，通过苏霍姆林斯基在教学实践中的大量的教学实例，针对我们实际教学中面临的困惑循循善诱指点迷津。
阅读的过程，犹如在与智者对话。书中每个具有理论和实践指导意义的实例都如涓涓细流滋润心田，书中每一条建议的真知灼见都值得我们细细品味。
一、尊重差异，倾心投入。
在第一节中，苏霍姆林斯基就强调“没有也不可能有抽象的学生”。苏霍姆林斯基强调：“可以把教学和教育的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取的成就的先决条件。学习的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是成就的标志，而对另一个学生的来说，‘三分’就是了不起的成就。教师要善于确定：每个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步发展——这就是教育技巧的一个非常重要的因素。”
我想，这段通俗朴实的语言一定会引起每位读者的共鸣！每个学生都是一个独立的个体，正如世界上没有完全相同的两片叶子一样，世界上也没有完全相同的两个孩子。每个孩子性格各异，理解能力、表达能力等存在不同程度的差距，但若把一种所谓的“好的方法”套在存有很大差异的孩子身上，本身就违背了“顺应万物”的自然规律！
尊重个性差异，是教师必须遵循的教育教学原则！
但实际工作中，我们很多时候在课堂教学采取的是“一刀切”的方法，对学生的评价在很大程度上也侧重于分数的高低，而对于后进生的补差工作也多采取“补课”的方法。换一种角度讲，我们不二地承认孩子间的.个性差异，但我们却没有遵循这一规律实施有效的教学措施。
在这方面，苏霍姆林斯基的方法值得借鉴。针对像费加一样的后进生，苏霍姆林斯基专门为这些孩子编了一本特别的习题集，借用民间引人入胜的一个个小故事，编写了大约有200道应用题。他还为费加收集了一套专门供他阅读的书籍，大约有100本书和小册子，可以从三年级读到七年级。
在领悟苏霍姆林斯基真正落实因材施教的措施的同时，我想，每位读者笃定会被苏霍姆林斯基的这种敬业精神所折服。
二、重视阅读，提升素质。
关于阅读，是苏霍姆林斯基在本书中要表达的一个重要观点，多次被提及。他不仅强调学生要加强阅读，教师更要养成坚持阅读的习惯。—
“阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段……”“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”“不经常阅读科学书籍和科普读物，就谈不上对知识的兴趣。如果学生一步也不越出教科书的框框，那就无从说起他对知识有稳定的兴趣。”“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”“一个优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海”……书中像这样的句子还有很多。
阅读，对我而言，在平时的数学教学工作中是个被忽略的环节；我也没有养成每天坚持阅读的习惯。即使平时阅读时，也欠细细品味和深入反思。从现在开始，要在阅读上对自己提出严格要求。
三、勤于反思，写作提升。
苏霍姆林斯基在第46条建议中提出“我建议每一位教师都来写教师日记。教师日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。”
像苏霍姆林斯基和李镇西、魏书生等这样的教育大家，都有坚持写教育随笔的习惯。我曾有一段时间，坚持写了十多篇教育随笔，随时记录了自己或课堂教学中的精彩片段，或教学环节处理中的不足之处，或班级管理中的困惑和收获。每次翻看一下电脑中的这些文章，都会情境再现且深有感触，甚至感到意外和惊奇。正如苏霍姆林斯基所说那样，“记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。” 只可惜，我只坚持了很短一段时间，若能持之以恒，记录下工作中的点滴瞬间，我想，我积累下来的一定会是许多宝贵的实践经验，自身也会迅速成长起来。
由于诸多原因，《给教师的建议》中，苏霍姆林斯基渗透于其中的许多思想精髓我还不能完全领悟，这本书还需要进一步阅读，仔细品味和反省。
阅读笔记：给教师的建议读后感
阅读和读后感篇4
读完《如何阅读一本书》，第一感觉就是一本阅读指南，介绍怎样阅读的方法和技巧，阅读所应具备的视野。一开始作者就强调了一个观点：阅读是一件主动的事，阅读越主动效果越好，通过主动的阅读，你会投入心思去不断思考，这样才会有更大的收获。
说实话，最初是好奇的心态来读这本书的，但是看过这本书后，确实学到了很多东西。首先意识到了自己很多不足之处。
读一本好书就是和一个良师的对话。一本新书仿佛就是一个陌生人，他包含学识却不愿吐露心声，只有当你主动去打开一本书时，才开启了你与良师的交流之门。
阅读是生活中必不可少的一部分，所谓精神食粮便是如此。这本书关于阅读者的看法不一定尽善尽美，但是以现代的观点来看，书中提及了一些分类，仍具有科学性，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代，认为书中的观点不仅适用于阅读纸质书籍，对电子书、网络阅读也有很大的指导作用。
尽管很多时间阅读是为了放松或者打发时间，但我们还是应该以严肃的态度去面对阅读。一本好书是作者的心血结晶，人生历练，更是对世人的告诫，我们应当怀着尊敬、感恩的心情去阅读。读书是一个人的修行，当你翻开书的那一刻修行便开始了。我们要做的不仅涉取新的知识，更要增加我们的感悟能力和理解力。真诚阅读一本好书，对于作者对于自己都是一种嘉奖。
读完这本书，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上没有什么事是简单而随便的，心中认为理所当然的事也未必有它的章法。《如何阅读一本书》它也是一种哲学。
阅读和读后感篇5
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作2 载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点，至少在 0年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
20xx年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的n倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的习惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立平等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，。
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典，主讲人会辛苦一些，也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔平川以《跟孔子学做老师》交流中开启，8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解，接下来，郑伟、王晓璇...
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