演讲稿需要拥有明确的观点，大家一定要反复修改自己的演讲稿，优秀的演讲稿是需要我们仔细思考后结合演讲主题所写的，下面是58心得网小编为您分享的社会与法演讲稿参考8篇，感谢您的参阅。
社会与法演讲稿篇1
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质；有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？坚信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别！因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会与法演讲稿篇2
尊敬的老师们，同学们：
大家好!今日我演讲的题目是《做一个感恩的人》。
相信各位在知道徐本禹的事迹后，每一个人都非常感动。徐本禹老师出身贫苦，但他却十分好学，在他最寒冷的时候，有很多好心的人伸出双手帮助他。因此，他感受到了爱的温暖。在感恩之情的驱使下，他一个人孤单单的在大山深处，在摇摇欲坠的小木屋中，在破旧不堪的讲台前，面对着山区孩子们求知的双眸，尽着他自己微薄的一份力。正如他日记里那首小诗所说的：我愿做一滴水/我知道自己很渺小/但当爱的阳光照来时/我愿将它毫无保留地反射。
我想，面对着这样一个人，又看到了这么多求知的双眸，看到了他们那么艰苦的生活，难道我们就不应该珍惜在我们身边的幸福吗 每天我们来到宽敞明亮的教室，由老师教给我们知识，还有电教设备做为辅助教学的工具。而我们呢 有些同学竟不珍惜时间，当老师将知识传授给我们时，他们竟然上课不认真听讲，作业不认真完成，平常不注意这些小细节，导致成绩不好，追悔莫及。刚刚进行过的期中考试不就是个最好的例证吗 一分耕耘，一分收获。这是亘古不变的真理。
作为学生，我们有那么优越的条件，那么多负责人的老师，还有父母对我们无微不至的关怀，想到徐本禹老师，想到在大山深处渴望获得知识的学生，难道我们不应该感谢父母的照顾，感谢老师的关怀，感谢学校给我们提供这么优越的学习环境吗 作为学生，学习是我们的任务。当我们遇到困难时，想想对自己有过帮助的人，想想他们对自己的期望，相信各位就会充满力量。当你看到身边有需要帮助的人，想想徐本禹老师的精神和他那一首令无数人感动的小诗，相信你就会毫不犹豫的伸出自己的双手去帮助需要帮助的人。遇到任何人或事，以一颗坦诚的感恩的心去面对，就会勇敢起来，不会去逃避。就会像徐本禹老师一样，有超凡的耐力去度过困难。
我的演讲完毕，谢谢大家!
社会与法演讲稿篇3
同学们，朋友们，你们好！
今天有机会能在这里和大家共同探讨，弘扬中华民族文化，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸！
所谓弘扬中华民族传统文化！我们应具体弘扬什么？
如何继承优秀的民族文化艺术！并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术！古为今用，洋为中用！贯通中西，并有所创新，是文学艺术界应该思考的问题！
我是个祖辈生活在北京城内的土著居民，从小喜爱文学艺术，尤其是绘画，虽无成就，但喜欢和书画界人士交朋友，多年来感悟很多！中华民族书画艺术，源远流长，博大精深，尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽，学无止境！而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德！谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时，老一辈书画家们都很谦虚，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！
xx年，我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带领一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，往返行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的文化名人，学者，书画团体，各届人士进行了广泛的交流！并进行了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也给予了广泛的报道。
这次巡展，使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养，也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦！
当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类收藏家队伍已超过五千万人（数字来源于中国收藏家杂志）。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物收藏，展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁荣景象！
然而，经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱的现象，我们却发现很多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘！的警告。
现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取！而绝大部分书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众焚烧起他饱含心血的书画作品。
二、再看，各类拍卖会上，一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万，甚至上百万、千万的拍出，刺激或误导着人们对书画作品的收藏追求！而这里有多少是真正有价值的收藏？而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖？推动*泛滥的贡品？
三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场，极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。
四、无数喜爱书画艺术的青年学子，在扭曲了的价值取向的误导下，盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去，仅就北京而言，每年一度的艺术院校招生报考期间，屈指可数的招生额度，却有数万人在家长的陪同下，风餐露宿，奔波于各校之间。而学业告成之后，又能有几人找到符合所学专业的职业呢？
五、很多所谓的书画家，金钱至上、名利熏心的思想极为严重，在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解，就清高孤傲、甚至以大师自居。品质败坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。
纵观这桩桩焚心之事，我不得不奋臂高呼，还书画艺术的本来面目，摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境，整顿书画市场秩序，这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非，在市场经济的大潮中，民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。
堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕，经济发展的落后使人民生活困苦！而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂，贻害子孙。在创建和谐社会的进程中，真正理解中华民族传统文化的精华，继承和发扬中华民族传统道德观，是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。
树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识，重振文化自信，需要守望传统文化的人们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层，要形成保护和传承中国传统文化的战略思考，系统政策；在民间，需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里，年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化很多东西，比如儒家道德*观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。同时，很多中老年人受历次政治运动及*破坏传统文化的影响，所形成的固有的习惯思维理念，至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。
关于树立社会主义荣辱观的重要论述，创建和谐社会的理念，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观也是不同的。
在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰；文化赋予我们自我反思的能力，文化赋予我们判断力和道义感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。
文化在某种特定的历史时期会出现倒退，但也意味着回归，事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信，随着国人整体素质的提高，对历史的深刻反思，痛定思痛，中华民族伟大复兴的时代即将到来！她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。
以上拙见，仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念，畅所欲言出来和大家探讨，愿与在座各位共勉！
谢谢大家！
社会与法演讲稿篇4
尊敬的各位领导，亲爱的同学们：
大家晚上好!我是08电工〈 〉班的×，我演讲的题目是《感恩父母，回报社会》
今晚我们因为感恩，相约桂南;因为感恩，让我站在这个绚丽多彩的舞台。感恩，就像空中盘旋的落叶，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;雄鹰在蔚蓝的天空中翱翔，绘画着一条条感人的曲线，那是雄鹰对哺育它的蓝天的感恩;鱼儿在河水中自由自在的游弋，创造出那一幅幅感人的画面，那是鱼儿对养育它的河水的感恩。母亲节刚过，父亲节将至，我没有什么珍贵的礼物送给我那无私奉献的父母，唯有在异乡这块土地上借这个机会送上我内心最诚挚的祝福。
从幼儿园到小学，从小学到初中，从初中到高中，从高中到现在，父母不知花了多少心血与汗水，又有多少老师为我呕心沥血，默默奉献着光和热。这不正应验了那句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是因为他们像春蚕，像蜡烛一样不求回报的付出，才有了如今的我。
问世间哪个人没有一颗感恩的心。感恩不需要惊天动地，更不需要气壮山河，只要你的一句问候，一声呼唤，一丝感叹，一个动作。感恩是敬重而又神圣的，感恩让这个世界不停的旋转。自从我来到这个世界，是他们让我生活在这个无忧无虑的环境，是他们在我面临困难不知所措时来帮助我;是他们在我受挫折时，给了无限的勇气与信心;让我敢于面对现实，面对生活，面对社会。父母，你们就是我人生路上的垫脚石，但是你们无怨无悔;父母，你们就像萤火虫一样，虽然渺小，但是发出的光却是伟大的，照亮了我前进的道路。
亲爱的同学们!我们要怀着一颗感恩的心去看待社会，看待父母，看待身边的每一个人，将会发现这个世界的一切是多么的美好。我们要放开胸怀，学会感恩，因为这会使我们的生活更加充实。
亲爱的同学的们!我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼，最灿烂?有人说是稳定的工作，有人说是给予别人帮助。而我却认为在我们人生路上最灿烂的事莫过于懂得感恩。
亲爱的同学们!让我们一起行动吧!知恩图报，冬天就不在寒冷;学会感恩，黑夜就不在漫长!
社会与法演讲稿篇5
五月四日，在北大举行的纪念五四运动95周年活动中与各界青年代表座谈并发表重要讲话，深刻揭示了当代青年与五四精神、与社会主义核心价值观、与中华民族前途命运密不可分的联系。作为共青团工作者，我们要认真学习、深入体会讲话的丰富和精神实质，把思想和行动统一到中央对青年一代的希望和要求上来，引导青年为实现中国梦、青春梦而努力学习、奋斗。
敬青年为师，明方向学奋斗。“大智兴邦,不过集众思;大愚误国,皆因好自用”。青年工作的方向蕴藏在广大青年之中，共青团始终坚持深深扎根于青年，才能在奋斗的长途中赢得青年的拥护和支持。真诚地问一问，深入地看一看，耐心地听一听，把青年的意见和建议汇集起来，自然就有奋斗方向的“指路明灯”。
与青年为友，聚智慧共奋斗。“近水知鱼性，近山识鸟音”。团组织只有多与青年亲近，多聆听青年的“青言青语”，青年才会贡献智慧，凝聚力量，共同奋斗。与青年为友，要在“常”字上见真功，常问候常谈心、常聚会常交流，做到习以为常。要在“诚”字上做文章，青年迷惑的时候坦诚，困难的时候热诚，求助的时候竭诚，顺利的时候挚诚。
以青年为本，坚信念恒奋斗。“事之当革，若畏惧而不为，则失时为害”。在当前，全面深化改革势在必行，但同时也有黄金机遇期与矛盾凸显期并存，民生矛盾和发展矛盾并存，各种社会思潮、文化现象互相交锋，相互渗透的现象存在，深刻影响着青年的思想和行为。面对特殊时期，面对复杂环境，面对严峻挑战，如何应对，如何化解?只有坚定以青年为本的信念，从青年中来、到青年中去，一切为了青年、一切依靠青年，才能号召广大青年跟党走，跟团走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗不止。
“为者常成，行者常至”。在短短的讲话中，有9处提到“奋斗”。奋斗是实现梦想的必备条件，是连接现在与未来的桥梁。“惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵”，让我们一同奋斗不息，让我们一同青春长存。
社会与法演讲稿篇6
我演讲的主题是“公德在我心，公德伴我行”
曾有这样一段广告，一位青年早上晨跑，沿路有许多矿泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路捡，将许多瓶子送回了垃圾桶。
另一个镜头，老爷爷骑三轮车上坡费劲，身后的小伙子推了一把，然后两人相顾一笑；公园里，一个孩子要去取树上的羽毛球，她拿了一张纸垫在公园的长椅上，然后才站上去。他们并不想，这样做会给他们带来多大的回报，只因他们怀揣一颗社会公德心...
朋友，这些琐碎微小的镜头是否也让你为之一动，看到了人性的美好、社会的和谐呢？我们可以发现，这些虽然是一个个微小的行动，但却折射出一个人心中的公德。社会公德心从来就无所谓大小，只要是诚挚的为了社会的兴隆而做实事的，都是值得我们学习的榜样。 社会公德像是一个桶，有长的板，也有短的板。我们要学会做长板也只有人人如此，方能构建和谐社会。
公德离不开社会，所以社会公德便是公德的主要内容，社会公德包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。我们要做到以下这些：
首先，中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，身在礼仪之邦的我们应当时刻牢记这个大背景，在全球化的今天，我们的一言一行，都会被带上”国人”的字眼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关，它是打开心扉的钥匙。
其次，我相信我们都希望在困难时有人扶一把，把帮助别人视为自己应做之事并看做是自己的快乐，这是每个社会成员应有的社会公德，范仲淹曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；雷锋“帮助别人，快乐自己”。的确，只要人人都献出一点爱,这世界将会变成美丽的人间。
再者，社会公共财物，是使工作生活有序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活，作为大学生的我们应该注意自己的行为，更应该保护社会公用设施，坚持同损害公共财产，破坏公物的行为斗争。
同时，热爱自然、保护环境也是当今社会公德的重要内容。我是化工系的，深知保护环境的重要性，试想一个没有蓝天碧水，鸟语花香的世界是多么的可怕，守护一方水土，让我们后人受益。
最后，遵纪守法，我们要做合格的公民，必须要有法律意识，这不仅是法律上的要求，也是社会公德的重要内容。一个人人不遵守法律的社会，谈何公德？胡书记在“八荣八耻”中说：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。一个懂法的人，是不会去践踏公德的！
然而，身边也有许多现象与之格格不入，比如最常见的食堂剩饭现象，我建议同学们少打饭菜，不够再补，随意浪费的你是否想过在非洲一些地区，许多孩子正因饥饿而死去。我们也听到大学校园里同学之间谈话随意，不时有污秽词语脱口而出，试问这给校园文化带来多大影响？言辞有时比武器更厉害，用词不当，是公德心缺失的重要表现，“明天就要考试了，哥们 ，记得帮帮忙啊。”作弊，在大学也是很普遍的现象，虚假的成绩，骗了自己，伤害了踏实努力的学生。归结其原因，还是作弊的人公德意识淡薄，连最基本的诚信都丢了，以后怎么回馈社会！
我们曾走过，那美丽的花丛，我们曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花丛，走近它，你能感受美丽，更能闻到芳香，让公德常驻我心，让公德照亮我行！我的演讲完了，谢谢大家。
社会与法演讲稿篇7
亲爱的同学们：
校园安全是学院各项工作的基础和前提，也是学院教育的首要任务之一。已发生的学生安全事故血的教训警示我们：校园安全与每位学生密切相关，必须常抓不懈。为进一步做好我院安全教育工作，使每位学生的生命与财产得到充分的安全保障，提高自我安全法制意识和自我防护能力，预防和减少校园安全事故的发生，现向全体同学发出如下倡议：
一、我们要形成安全高于一切的共识，一丝不苟地落实学院的规章制度及各项安全防范措施，提高安全防范意识，杜绝各种安全事故的发生，做校园安全的使者。
二、牢记实习实训生产安全。首先筑牢思想防线。增强岗位安全意识，追求零伤害的目标，提高安全意识，时时留心，刻刻小心。其次我们要夯实技术防线。认真学习实习实训操作规程和操作技能，强化专业技能，苦练安全本领，提高危险源辨识能力、事故应急处理能力。
三、加强宿舍用电和消防安全。不违章用电和使用明火，不破坏消防设施和消防器材;在学生宿舍内决不乱拉电线、网线，不使用违章电器;不开无人灯，离宿舍时自觉关闭电源。
四、维护自身财物安全。防偷盗，现金和贵重物品不能随意丢放，信用卡密码不能让他人知晓，不与陌生人发生经济来往，不到校外留宿。
五、重视交通安全。遵守交通法规，礼让三分，行走时要走人行道，骑车时要行慢车道，过马路时要走人行横道线，养成一停二看三通过的习惯。不乘坐无安全保障的交通工具。
六、注意运动安全。在进行体育运动前要做好充分的准备活动，运动过程中避免剧烈碰撞，以免摔伤;不做任何没有安全保护措施的体育活动。
七、自觉维护校园秩序安全。全面提高个人素质，不打架斗殴，不违法乱纪，不做任何对自身及他人构成安全隐患的事，时刻提高自我防卫意识。
同学们!安全牵扯你我他，珍爱生命靠大家!生命是美好的，生活是多姿多彩的，而拥有这一切的前提是安全。让我们真情牵手，从小事做起，从今天做起，共同营造安全有序的生活环境，为建设平安校园贡献自己的力量。让我们时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，牢记警钟长鸣!
社会与法演讲稿篇8
尊敬的各位领导,各位评委: 大家好!今天我演讲的题目是：和谐促发展。
不知大家是否听过有这样一则寓言：雨过天晴，一株牵牛花，攀附着壮健的松树旺盛地生长起来，开出了美丽的花朵，牵牛花看到自己美丽的颜色，就整天夸耀自己，认为自己是世界上最娇艳、最高贵的名花.有一天,松树实在无法忍受，就对牵牛花说：”朋友，请不要炫耀了，看看你是依靠什么才长大的吧!你既不能独立生活,又经不起风吹雨打,即使衣服穿得再漂亮,也掩盖不住你的软弱。“
我想,如果说烟草行业是一株"牵牛花"的话，那么，国家烟草政策和专卖制度就是一棵"大松树"，烟草行业这株"牵牛花"再漂亮，也离不开这棵"大松树"的扶持。
国家局姜成康局长近年来反复强调："烟草实行专卖,其目的就是维护国家利益,维护消费者利益，除此以外，没有烟草行业自身的特殊利益，更不能以烟谋私，非法牟取个人利益。","对于烟草行业来说，切实维护国家利益，维护消费者利益，是我们一切工作的出发点和落脚点"。如果我们不把国家利益，社会利益和广大消费者的利益放在首位，那么，迟早会导致社会的谴责，群众的不满和消费者的抛弃!在烟草行业走向联合重组的大势下，我们不应该只看到眼前的一点成绩和利益，更不能像牵牛花那样，认为成绩是自己的，而应该顺应潮流，集中力量，依靠国家专卖这棵大松树，开创出一片崭新的天地。
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