优秀的演讲稿可以提升演讲人的自信心，我们要在上台之前，就提前写好演讲稿，下面是58心得网小编为您分享的对中国的演讲稿8篇，感谢您的参阅。
对中国的演讲稿篇1
敬爱老师，亲爱的同学们：大家好!
当我们读了《建设幸福中国》这本书后，它都给我们留下了深深的印象，使我们受益非浅!
这本书写了六篇提材，写出了我们中国翻天覆地的变化，写出了我们的中国是多么的不平凡，写出了我们的中国多么值得我们骄傲!读了这本书后，我不禁想起了一个为幸福中国着想的人，为幸福中国奋斗的人!他就是袁隆平爷爷，也就是杂交水稻之父。他以一粒种子，改变了中国，造福了中国，袁隆平爷爷带领他的中国队伍，穿越科学的阴霾，赋于世界强大的力量战胜了饥饿的力量!袁隆平爷爷种植的杂交水稻，使我们中国养活了6000万人，这是多么让人感觉到幸福的事啊!他的事迹是中国上下所有人崇拜的。他给了我们用之不尽的粮食，不就是给了我们用之不尽的幸福吗?
敬爱的老师，亲爱的同学们，我们中国一代一代进步着，从站起来，到富强起来，到幸福起来!可是，我们的中国为什么会日益兴旺、发达起来呢?这是一个个拥有才学、智慧的中国人民建设而来的，是它们付出了种种辛苦，才有我们今天的幸福，同学们，你们可曾想过，我们中国未来又会怎样，它是否像现在这样幸福，还是比现在更贫穷一些，还是比现在幸福一百倍，我想，各位应该都希望自己的国家更幸福吧!加油!同学们!让我们共同努力!让我们为了伟大的祖国而奋斗吧!幸福中国等待着我们的双手去把它建设得更美丽!
我的演讲完毕，谢谢大家!
对中国的演讲稿篇2
亲爱的老师、同学们：
大家好!
梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。
时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望目光注视下。
我，一个普通的高中生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦，考上重点大学。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸妈普通的下一代，有人说：“你现在不努力学习，不在高考中折桂，你斗得赢富二代，赢得了官二代吗?”是的，这话我信了。所以，我的梦很简单，就是努力学习，考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。
我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。
我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万高中生的梦。千千万万个中学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。
当千千万万的父母过上好日子，千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!
“理想很丰满，现实很骨感”是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人。当你在课堂呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么区丰满你的理想。
梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想。但这个大大梦想要从现在小小的努力开始，自习早到10分钟，每天多记几个单词，课堂上多坚持专注几分钟。同样，梦想贵在坚持。如此，当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看着我们的航母开始起航了，舰载机起飞了，海监船执法钓鱼岛了。
很多人开始热血沸腾，蠢蠢欲动了，大喊我的梦想是与我们的航母一起护卫海疆，我的梦想市与海监船一起维护我们权益。我想说的是，那些梦离我们还太远，只要我们现在开始努力，是可以实现的。
但是，现在我的梦想只有一个，考取重点大学!只有脚踏实地，方能无往不前!
这就是我的中国梦，一个依托于现实，很简单的梦，一个不是梦的梦!
我的演讲到此结束!谢谢大家!
对中国的演讲稿篇3
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好!今天我演讲的题目是《潜心耕耘，无私奉献-----共筑中国梦》。
梦想是什么?梦想是一种憧憬和渴望，梦想是一种动力，梦想是一种愿望。"中国梦"一个响亮的代表中国人的铮铮铁骨的梦想。
朋友们，为民族复兴，几代人前仆后继!正是对这一梦想的接力奋斗，神州大地沧桑巨变。今天的中国，奥运梦、世博梦，美梦成真;潜海梦、飞天梦，梦圆海天!
中国梦与个人梦唇齿相依，作为平师附小的一名普通教师，我很荣幸的站在这儿和大家分享我的教师梦。
小时候，看到母亲躬耕于三尺讲台的时候，我就暗下决心，我也要做一名黑板的耕耘者;长大后，当一纸通知书将我引进师范大门的时候，我默默告诉自己，我要做一名优秀的教师。2008年九月，我多年的梦想得以成真——我成了一名光荣的人民教师。
我不是一个演员，但是讲台就是我的舞台，学生就是我的观众。站在台上，看着台下那一双双清澈的眼睛、一张张灿烂的笑脸，我感受到教师这个职业的神圣。所以我梦想成为一个有生命力的老师，和孩子们一起成长。课堂上学生的思索、领悟和每一次积极的发言都激励着我，让我更加珍惜我的工作。把它当作一种理想与事业、一种挑战自我完善自我的追求。
老师是爱的化身，是奉献的代名词。光阴似箭，弹指挥间，我工作已有五个年头了，身边涌现出了许多可歌可泣、无私奉献、积极进取的典型人物。
我们的老校长，倾情附小三十载，功勋卓著彪史册。她在平凡的岗位上无怨无悔，默默奉献，将自己的一生奉献给了她深爱的学校、深爱的教育事业。谱写了一曲雄壮的师者之歌，圆了自己的教育梦。
我们的新校长，深感使命神圣、责任重大。他秉承附小的优良传统，以身作则，开拓进取，实干兴校，带领我们走在追求新梦想的路上。
我们的班主任，为了心中的那份梦想与追求，每天披星戴月，爱生如子，发挥着中流砥柱的作用。
我们即将退休的教师，几十年如一日奋斗在教坛上，用自己的一生去浇灌孩子的心灵。
"一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。"正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑，痴心不改。作为新时期的有为青年，我们更应勇立潮头、开拓创新、创先争优，用我们的青春和实干铸就中华民族的伟大复兴。唯有如此，才无愧于我们这个伟大的时代，无愧于教师这个职业赋予我们的历史使命!我坚信中国复兴腾飞的梦想从你我身上开始!
对中国的演讲稿篇4
有人说：人生因梦想而精彩。小河夜以继日地奔向大海，大海是小河的梦想;雄鹰搏击蓝天，蓝天是雄鹰的天堂。而我也有一个梦想，那就是当一名演唱家。
从小我就酷爱音乐，一心想当一名歌手。我的乐器是我的电子琴，她就像魔术师一样，在我伤心失落的时候，给我带来快乐;在我考场失意的时候，给我重新振作的力量;在我孤独无助的时候，帮我赶走寂寞……有音乐的地方就有我的快乐，聆听音乐就是我的享受。
于是，无论在宁静的夜晚，还是阳光照进玻璃窗的午后，我都要保持聆听的姿势，让心灵接受音乐的抚摩。在音乐的天地里，我走遍世界，穿越历史，看日出日落，潮涨潮息。我感觉惬意极了。可是，执着的追求并非想象得那么色彩斑斓。我有时练歌却忘记了作业;我纵情歌唱却招来邻居的抗议;我参加少儿歌手大赛却两手空空。老师的批评，父母的责怪，同学的讥讽，像座座大山压得我喘不过气来。我的梦想遭遇了从未有过的重创，我还要坚持吗?我陷入了痛苦的沉思。
直到邓紫棋在《我是歌手》竞赛上一炮走红，又重新激发了我追梦的动力。一个说话都漏风的女孩，却能唱出如此优美的旋律，她要克服多少困难啊;第一次举办演唱会，只有几名观众，她坚持唱下来，没有气馁;参加《我是歌手》竟演比赛，面对如云的对手，面对各种质疑，她用实力赢得了千万粉丝的追捧。
邓紫棋告诉我，保护好自己的强大心理，让挫折变成泡沫;我告诉自己，有梦想就要去追寻。不管前进的道路多么曲折，我都要义无反顾地走下去。我要用我的歌声呼唤环保，我要用我的歌声赞扬生命，我要用我的歌声歌唱和平，我还要用我的歌声歌唱伟大的民族复兴。
聚沙成塔，集腋成裘。当我们每个人的梦想汇集在一起的时候，就会聚成一个强大的中国梦，一个伟大的民族复兴梦!
对中国的演讲稿篇5
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《____》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
对中国的演讲稿篇6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是―祖国在我心中。
中国有数千年的历史，从1949年10月1日起，一只金鸡从此牢牢地印在了世界地图上。中国从饱受欺凌到今天的繁荣富强，这是多少中华儿女共同努力奋斗的结果。啊！祖国在我心中，祖国的一切在我心中！
祖国在我心中。中国有许多名胜古迹，长城、颐和园、秦兵马俑……等等。这些中国古代劳动人民的劳动成果，艺术的精髓，民族的瑰宝使我们能够自豪地对外国人说：“我是中国人，堂堂正正的中国人！”
祖国在我心中。中国风光秀丽，锦绣山川真不少，可最让我为之骄傲的是雅鲁藏布大峡谷。春天，它涓涓细流；夏天，它滔滔江水；秋天，它帘帘飞瀑；冬天，它白雪皑皑。它四季如画，单看着图画就仿佛身临其境，感受民族瑰宝，了解民族文化。
祖国在我心中。多少年来中国奋勇而起，不管经历多少磨难，不管遇到多少挫折，不管也多少外国人嘲笑，就算几次面临着亡国的危险，中华儿女们仍然没有退缩，仍然顽强拼搏！
有句话说得好：少年兴则国兴，少年强则国强。我们是祖国鲜艳的花朵，是新世纪翱翔的雄鹰。因为爱国，所以我们才会专心致志地学习，因为爱国，所以我们才会迫不及待地为国争光。是中国人都欺盼，期盼能够站在天安门前听那庄严的宣告，期盼能够在秦兵马俑前感受那磅礴的气息，期盼能够昂首挺胸地站在外国人面前骄傲地说我是中国人！还有期盼很多很多……
我们爱家，我们爱国，我们可以为了我们的祖国拼搏，我们可以为了我们的祖国付出一腔青春的热血，在此，请大家把手举起，对着天，对着地，对着全世界大喊：“我是中国人，我爱我的祖国！”同学们现在你们是否感受到了你们心中的热血和冲动呢？让我们一起努力。加油吧，少年！加油吧！我的祖国！
我的演讲完毕，谢谢大家！
对中国的演讲稿篇7
尊敬的评委老师、现场的观众朋友们：
大家好!我是来自桂林五中的王庆宇。今天，我演讲的题目是《幸福中国，有你，有我》。
蜡烛告诉我，幸福是默默无闻、无私奉献，用光照亮人们前进的道路;骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑;雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、搏击长空，朝着自己的梦想努力飞翔。
幸福中国，是一亩三分地，是爷爷奶奶当家作主人的温饱梦。
在爷爷奶奶的那个年代，他们见证了中华人民共和国的成立和成长。一曲《东方红》唱遍祖国大江南北，唱出一代人的英勇豪迈。翻天覆地，人民当家做了主人。爷爷奶奶那时的幸福是有庄稼的收获，能吃饱穿暖。现在，我问起爷爷，幸福是什么?他说：“你的爸爸妈妈能经常回家看看，一起吃个团圆饭，看着你们就是一种幸福啊!”是呀，幸福就是这么简单。
幸福中国，是踏实工作，是爸爸妈妈实现人生价值的小康梦。
我的爸爸妈妈，他们赶上了中国改革开放的大潮，见证了中国改革开放辉煌的三十多年。爸爸妈妈靠自己勤劳的双手创造了一个个小小的幸福，实现了自己的人生价值。以前家里的平楼变成两层小洋房，以前的黑白电视变成现在的液晶彩电、网络电视，生活正全面迈进小康。这一个个小小的幸福，汇集成了大大的中国的幸福。一天，我问起爸爸，幸福是什么?爸爸说：“国家和谐稳定，我们工作顺利。你们能够接受高等教育成人成才，就是最大的幸福。”
幸福中国，是我们90后舍我其谁，勇于担当的强国梦。
我们是幸福的90后，坚韧是我们的生命力，敢于担当是我们的责任。也许，“90后”的我们是父母的掌上明珠，受到长辈的溺爱呵护。我们生活在物质丰富的年代里，却患上了精神“贫血症”。在这个信息爆炸的年代里，我们迷失了自我，学会了炫耀。但是，朋友们，同学们，作为新时代的中学生，我们将挑起强国富民的历史重任。我们不能做漠视生命弃人之生死于不顾的麻木过客们;我们不能做有辱国耻、丧失人格追求虚荣的炫富女、富二代。我们应该更加珍惜每分每秒，努力学习，为构建和谐社会贡献自己的力量。如果，你要问我，幸福是什么?我说：“好好学习，圆自己的梦，圆父母的梦，圆中华民族的文明富强梦。中国的文明富强，就是我最想要的幸福。”
历史赋予我们重大而神圣的使命，让我们胸怀大志，敢于拼搏，铸就更加幸福美好的人生。让我们用青春的智慧和满腔的热血，为建设幸福中国而努力奋斗!幸福中国，有你，有我!
我的演讲完毕，谢谢大家。
对中国的演讲稿篇8
我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。
著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步!
今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。指导老师:黄正平评语:文章从远到近，从大到小，联系自己的实际，写得很精彩!老师仿佛看到了一个小小的艺术家!
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